Etiqueta: Psicoterapia experiencial

Entrevista con el Dr. Campbell Purton para Focusing Newsletter

Entrevista con el Dr. Campbell Purton para Focusing Newsletter                                                                                                                               -Revisada por Campbell Purton el 7 de Diciembre de 2005-                                                                                                                                                          Traducida por: Irene Salido

JH (entrevistador): ¿Cómo llegó al Focusing?

CP: Estudié filosofía, pero ante las escasas ofertas de trabajo para filósofos, me matriculé en un curso sobre terapia centrada en la persona. Había una introducción al Focusing de una tarde, y me interesó lo suficiente para adquirir el libro Focusing de Gendlin, pero, como a muchas personas, me sonaba rara la referencia al “cuerpo”.  Con una educación científica, el “cuerpo” significaba para mí un conjunto de células y neuronas, y por ello decir, por ejemplo, que el cuerpo interpretaba sueños no tenía sentido alguno. Continuar leyendo «Entrevista con el Dr. Campbell Purton para Focusing Newsletter»

Integrando la Espiritualidad en el Counseling.

Integrando la Espiritualidad en el Counseling.

Por Elfie Hinterkopf, Ph.D. (1998)                                                                                                                                                                                      “Integrating Spirituality in Counseling”, Journal of American Counseling Association, 1998.                                 Traducción: Luis Robles Campos. (*)
INTRODUCCIÓN.

Aunque la dimensión espiritual sea una parte integral de la psicoterapia, la mayoría de los profesionales de la salud mental carecen de la instrucción necesaria para trabajar con experiencias espirituales terapéuticamente. El método del Focusing, Experiencial desarrollado por Eugene Gendlin (1969, 1981), ofrece un instrumento clave para los terapeutas para ayudar a los clientes a integrar sus experiencias espirituales en la terapia.

En este artículo, la autora ofrece una definición de experiencia espiritual, resume el método de Focusing, da ejemplos de su aplicación, y discute las implicaciones de utilizar el Focusing para ayudar a que los clientes integren la espiritualidad en la terapia. Continuar leyendo «Integrando la Espiritualidad en el Counseling.»

Introducción al Focusing por Eugene Gendlin

Focusing fue desarrollado en el año 1960 por Eugene Gendlin, Doctor en Psicología y en Filosofía en la Universidad de Chicago.
Al Dr. Gendlin le preocupaba el porqué la psicoterapia ayudaba a algunas personas y a otras no. Descubrió, luego de investigar cientos de grabaciones de sesiones terapéuticas, que las personas que se ponían en contacto con la consciencia corporal, son sus sensaciones corporales concluían con éxito su terapia. Se abocó entonces a la manera de enseñar este poderoso recurso emocional al que llamó Focusing – Enfoque Corporal.

 

Presentación del Eugene Gendlin en la conferencia mundial sobre Focusing orientado a la Psicoterapia.

Presentación del Eugene Gendlin en la conferencia mundial sobre Focusing orientado a la Psicoterapia (FOT).

COMO FUNCIONA EL SENTIDO DE SIGNIFICACIÓN.

COMO FUNCIONA EL SENTIDO DE SIGNIFICACIÓN.  

Por Eugene T. Gendlin.                                                                                                                                                                                                                                      Traductor: Antonio Briones.

Gendlin, E.T. (1997). Prefacio al artículo editado. En, “El experiencing y la creación de significado. Un acercamiento filosófico y psicológico a lo subjetivo”, de  E.T. Gendlin Caps. XI-XXIII. Evanston, Prensa de Universidad de Northwestern.

Resumen.

El capítulo III formula siete modalidades radicalmente diferentes en las cuales el sentido de significación  funciona junto a símbolos.En cada una de estas modalidades, muchos tipos de simbolización son posibles. Pero estas modalidades no son simbolizaciones diferentes, simplemente debido a que los símbolos y el sentido de significación tienen caminos completamente diferentes los cuales pueden funcionar paralelamente.  He definido siete  roles de los símbolos así como también he definido siete funciones de los roles del sentido de significación.

Respecto al concepto de “símbolos” este ensayo alude a cualquier cosa que puede cumplir el rol de un símbolo (incluso cosas como, comportamientos, personas y cosas en general), se le pide al lector que tenga en mente las siete clases de relaciones que puede haber entre los símbolos y el experiencing, son realmente siete los modelos conceptuales fundamentales en términos de que los fenómenos humanos pueden ser considerados por la teoría. Continuar leyendo «COMO FUNCIONA EL SENTIDO DE SIGNIFICACIÓN.»

Dar de todo corazón

Dar de todo corazón

La esencia de la Comunicación No Violenta

«Lo que busco en la vida es compasión,
una corriente que fluya entre los demás y yo,
basada en un mutuo dar de todo corazón».
Marshal Rosenberg.

 

Introducción.

Debido a que estoy plenamente convencido de que forma parte intrínseca de nuestra naturaleza sentirnos satisfechos cuando damos y recibimos algo de forma solidaria, hay dos preguntas que me han producido siempre una íntima desazón. ¿Qué ocurre cuando nos apartamos de esa actitud solidaria, cuando nos conducimos de forma violenta y abusamos de nuestro prójimo? Y a la inversa, ¿por qué algunas personas son consecuentes con esta actitud solidaria incluso en las circunstancias más adversas? Continuar leyendo «Dar de todo corazón»

LA PRIMACÍA DEL CUERPO, NO LA PRIMACÍA DE LA PERCEPCIÓN:

LA PRIMACÍA DEL CUERPO, NO LA PRIMACÍA DE LA PERCEPCIÓN:

Cómo el cuerpo conoce la situación y la filosofía.

Por Eugene Gendlin.

“The primacy of the body, not the primacy of perception: How the body know the situation and philosophy”. [Extracto de las páginas 343-353, ligeramente revisado]. Man and World, 25(3-4), 341-353, (1992).

http://www.focusing.org/gendlin/docs/gol_2162.html

Traducción: Luis Robles Campos (*)

La primacía de la percepción lleva a un problema tradicional. La percepción inherentemente involucra un dato, claro o difuso, algo que existe para alguien, le pasa a alguien, o está presenta ante alguien. La percepción señala un ser-para. Si se empieza con la percepción, entonces la interacción parece consistir en dos preceptos individuales. Continuar leyendo «LA PRIMACÍA DEL CUERPO, NO LA PRIMACÍA DE LA PERCEPCIÓN:»

FOCUSING Y CÁNCER.

FOCUSING Y CÁNCER.

Por Antonio Briones.

Linda Olsen ha estado trabajando con pacientes oncológicos ha estado aplicando la técnica de la focalización experiencial como modo de tratamiento de apoyo a los pacientes y a sus familias. Desde esta experiencia de trabajo plantea que los pacientes oncológicos al recibir el diagnóstico, se angustian severamente y comienzan a relacionarse consigo mismos como si todo su ser estuviese enfermo. El focusing les enseña que su sufrimiento y sentimientos son sólo parte de ellos y no su totalidad. Explica que para este tipo de pacientes, el proceso de focalización puede tener un poderoso efecto sanatorio ya que les  ayuda a encontrar el sentido que viene cuando, desde lo intenso de su estado emocional, el proceso logra avanzar. Esto cambia rápidamente la mirada del problema, y lo que era una emoción intolerable y bloqueadora se tornara en un significado que les ayuda a aliviar el miedo y la tensión corporal. Esta nueva perspectiva les permite ver la realidad de forma más esperanzadora, lo cual colabora positivamente en la relación del enfermo, tanto con su enfermedad, como con su entorno.(Olsen, 1999) Continuar leyendo «FOCUSING Y CÁNCER.»